"أشعر بأنني يتيم".. مروان حمادة يستعيد علاقته بالشيخ محمد جواد وليّ الدين في كتابه "لبنان العسل والدم "

الرئيسية مقالات / Ecco Watan

الكاتب : محرر الصفحة

Nov 11 26|11:50AM :نشر بتاريخ

كتبت صفحة "الدروز اليوم" على "فيسبوك":

لا تقتصر مكانة رؤساء الدروز الروحيين على دورهم الديني، بل تتجاوز ذلك لتشكّل محورًا أساسيًا في حياة المجتمع الدرزي، ومرجعيةً روحية وأخلاقية تتخطّى الاعتبارات السياسية والاجتماعية. ولعلّ ما أورده الشيخ غسان الحلبي، المستشار السابق لشيخ العقل، في منشور على صفحته على فيسبوك، من ترجمة لمقطع وجداني من كتاب الأستاذ مروان حمادة الصادر حديثًا، يعبّر بصدق عن عمق هذه الصلة، وعن الأثر الذي يتركه المشايخ الأجلّاء في نفوس أبناء مجتمعهم، حتى أولئك الذين تباعدت مساراتهم الفكرية عن عالم التدين، لكنهم ظلّوا يجدون فيهم مرشدًا وملاذًا روحيًّا.

وفيما يلي نص الاقتباس الذي نشره الشيخ غسان الحلبي أمس على صفحته على "فيسبوك":
يورد الأستاذ مروان حمادة في كتابه الصادر حديثا، مقطعًا وجدانيًا عن الشيخ الجليل أبي محمد جواد وليّ الدّين (من ص. 190)، فيما يلي ترجمة له:
… في بعقلين، كنتُ، في غضون ذلك، أواصل كوني الفتى الاستثنائي [atypique غير نمطي] في عائلة استثنائية، تنتهج سياسة استثنائية، ومع ذلك فقد كُرِّستُ بوصفـي شخصية قيادية، النائب والوزير الأكثر تمثيلاً لقريتي. كنتُ علمانياً، على تخوم الإلحاد، وحساساً إزاء العديد من القيم المسيحية، ومع ذلك كان لي مرشد ديني.
كان شيخاً، ناسكاً، مكرَّساً (مكمَّل)، معتزلاً في خلوته، يقسم وقـته بين الزراعة، وهي النشاط الوحيد الذي يعترف به المتصوفة الدروز نشاطاً نبيلاً، وبين القراءة والتأمل والتعبّد وتعليم العقيدة والصلاة، الصلاة دائماً.

ومن حيث المبدأ، كان هؤلاء المتعبّدون يتجنبون ممارسة السياسة، بل حتى الحديث فيها. ومع ذلك، كانت بندقية صيْد قديمة تجاور سريره الموضوع على الأرض، وكان يخصّ بنصائحه أولئك الذين يكنّ لهم مودَّة خاصة، وكنتُ واحداً منهم.

كان يثير في نفسي إعجاباً بالغاً بعمامته البيضاء، وعينيه الزرقاوين، وساقيه المطويتين في وضع ينمّ عن التواضع والاحتشام. وكان يخصّني دائماً، في ختام لقائنا، بلفتة حانية وبعبارة واحدة لا غير: "الله معك، مَنصُور".

الشيخ أبو محمّد جواد وليّ الدين سوف يعيش حتى الخامسة والتسعين، بالرغم من حالة قلـبه الصعبة. لقد ساهمتُ بإخضاعه لعملية قلب مفتوح في سن الثانية والثمانين تحت مسؤوليتي بصفتي وزيراً للصحة، وذلك عبر توقيعي المبدئي الذي كان يمكن أن يثير غضب الدروز ما لم تنجح العملية الجراحية.

عند وفاته، ساهمتُ بأداء واجبات العزاء، واستقبلت لمدة عشرة أيام تعازي البلاد بأسرها، في دار بعقلين. ولكن، منذ ذلك الحين، أشعر بأنني يتيم، في قريتي، وفي مجتمعي، محروم باليتم من مرشد روحيّ من الّذين لا يجـود بهم جبل الدروز إلا نادرًا".